శ్రీ గణేశ చతుర్థి పార్థివ గణేశ పూజ మంగళవార దే. 19/09/2023
సంకష్ట నాశన చతుర్థి వ్రత.
భద్రపద శుద్ధ పక్షాతీల చతుర్థీల మహాసిద్ధీవినాయకి చతుర్థి మానతాత్. హీ చతుర్థి రవివారి అథవా మంగళవారీ అలయాస తిచే మాహాత్మ్య అధిక అసతే. హిల వరద చతుర్థి వ శివ అసేహి మ్హణతాత్.
యా దివశి పార్థివ మ్హణజే మాతీచా గణపతి కరుణ్ త్యాగి బ్రహ్మణాంకరూణప్రతి పూజన్ కరూన్ విసర్జన్ కరావే అసే శాస్త్ర ఆహే. యా గణపతిల వరద గణపతి అశి సంజ్ఞ ఆహే.
ఏరవీ గణపతి తులసీ పత్ర వాహావయాచే నసతే హే భక్తి యా దివశి గణపతి తులసీపతయవ.
ప్రత్యేక ప్రాణిమాత్రల సంకటే చార్ ప్రకారచి ఆహేత్. గర్భజ్, దేహజ్, అంతిమ వ యామ్యజ్ యా సంకటతూన్ ముక్త హోణ్యాకరితా గణరాయ కృతజ్ఞతా వచనం త సాంగ్ితలే ఆహే. ప్రసూతిజన్య,బాల్యావస్థ,మరణాత్మక తదనంతర యమలోకగమన్ యా చార్ ప్రకారచ్య శంకరాచరణం విధ పురుషార్థ ప్రాప్త కరుణ దేణారే మ్హణూన్ కష్ట చతుర్థి వ్రత ప్రసిధ్ధ.
గణరాజ్ : "జె కొణి యా దివశి నిరాహార ఉపవాస కరతీల వ మాజే భజన పూజ ఈదపన ఇక్ సాధన కరతీల త్యాన్నా ధర్మ అర్థం కామ్ వ మోక్ష ఆశా చతుర్విధ పురుషార్థాంచి ప్రాప్తి."
యా దివశి మృణ్మయ మూర్తిచె జా కరుణ్ ఎకా మోదకాచా నైవేద్య ద్యావ.
యా చతుర్థీచే థై గణేశాచ్యా ధ్యానాచే స్వరూప సంగతో.
స్కాందంత
"ఏకదంతం శూర్పకర్ణం నాగయజ్ఞోపవీతినం..
పాశాంకుశధరం దేవం ధ్యాయేత్ సిద్ధి వినాయకం.."
అర్థము ఏకదంత శూర్పకర్ణ సర్పాచే యజ్ఞోపవీత్ పాశ వ అంకుశ ధరణారా దేవ సిదయధాయధాత వె.
గంధయుక్త 21 దుర్వా ఘెయూన్
గణాధిపాయ
ఉమాపుత్రాయ
అఘనాశనాయ
వినాయకాయ
ఈశపుత్రాయ
సర్వసిద్ధిప్రదాయ
ఏకదంతాయ
ఈభవకత్రాయ
మూషకవాహనాయ
కుమారగురవే
యా దాహ నవనే ప్రత్యేక నవల 22 యప్రమాణే దుర్వా సమర్పణ కరుణ అవసరం లేకపోవటం ఉచ్చార్ కరుణ సమర్పణ కరావి. బ్రాహ్మణాల దహ మోదక దేవున్ అపన దహ భక్షణ కరవే. యాప్రమాణే
వినాయక వ్రతాచ సంక్షేప జానావా.
పూజా ముహూర్తం: సూర్యోదయాపాసూన్ తే మధ్యాన్ః కాలపర్యంత గ్రాహ్య ఆహే.
యా చతుర్థీచే దివశి చంద్ర దర్శన ఝాలే అసతా మిథ్యా దోషాచా ఆరోపణ. చంద్ర దర్శన ఝాలే తర దోష పరిహారార్థ ఖలీల శ్లోకాచ జప కరవా.
భవిష్యపురాణం:
"సింహః ప్రసేనమవధీత్సింహో జంబవతా హతః ।।
సుకుమారక మా రోదీస్తవ హ్యేష్యః స్యమంతకః"
ప్రథమ పూజ్య శ్రీ గణేశ ప్రముఖ త్యోహార్ గణేశ చతుర్థి ఎం. ఈ 2021లో ఈ వ్రతం 10 సితంబరు నాడు శుక్రవారం నాడు భద్రపదం గురించి చాలా విషయాలు ఉన్నాయి కో గణేష్ చతుర్థి మనై జాగీ. ఇసే వినాయక చతుర్థీ భీ కహా జాత హై. ఈ నెల 10 రోజులలో గణపతికి ఆరాధన చేయడం ద్వారా గణపతి కంటే ఎక్కువ కాలం ఉంటుంది. గా. ఉస్ దిన అనంత చతుర్దశి.
గణేష్ చతుర్థి కాదు చంద్ర కా దర్శన కరనే సే పాప లగత హే. ఈ మాన్యత యొక్క అనుసారం, జో వ్యక్తి మీ దిన చంద్రునికి దర్శనం ఇవ్వడం లేదు. है. జానియే ఇసకే పిఛే కి కహానీ మరియు యది గలతీ సే చంద్రుని దర్శనం ఎలా ఉంది...
గణేశజీ మరియు చంద్ర కి కథ...
కథ యొక్క ముతాబిక్ జబ్ గణేశజీ కో గజ్ ముఖ లగాయా గయా మరియు ఉన్హోన్నే పృథ్వ పృథ్వీ మా కి, తో ప్రథమ పూజ్య దేవ కహలాయే. ఏసే మేం సభి దేవతాఓం నే ఉనకి వందన కి, లేకిన ఉస సమయ చంద్ర మంద-మంద ముస్కుర
యది ఆపనే గలతీ సే భీ చతుర్థి కా చంద్ర దేఖ లియా, తో ఉపాయానికి తౌర పరచడం...
శ్రీ గణేష్ కే ఈ శ్రాప్ కే చలతే హీ చతుర్థి తిథి షురూ హోనే సే లేకర్ ఖతం దర్శనం నహీం కరనే చాహియే. లేకిన, యది భూల్ సే గణేశ చతుర్థి యొక్క దిన చంద్రుని దర్శనం హో జాం థోం థో చావ కోసం నీచే లిఖే మంత్రం కా జాప్ కరణ చాహియే మరియు బతై గై కథ కా శ్రావణ ...
'సింహ: ప్రసేనమవధీత్సింహో జాంబవత హత:.
సుకుమార మారోదీస్తవ హ్యేష స్యమంతకర:"
శ్యమంతక మణి కి ప్రామాణిక కథ...
ఒక బార్ నందకిషోర్ నే సనతకుమారోం సే కహా కి చౌత్ కి చంద్రకి దర్శనం కల్పన ो లాంఛన లగా థా, వః సిద్ధివినాయక్ వ్రత కరనే సే హీ దూర హుయా థా. ఏసా సునకర్ సనతకుమారోం కో ఆశ్చర్య హుయా.
ఉన్హోంనే పూర్ణబ్రహ్మ శ్రీకృష్ణ కో కలంక లగనే కథా పూరణం క బార్ జరాసంధ కే భయ సే శ్రీకృష్ణ సముద్రం మధ్య నగరి బసకర్ రహనే లగే. ఇసి నగరి కా నామ్ అజకల్ ద్వారికాపురి. ద్వారికాపురి మేం నివాస కరనే వాలే సత్రాజిత యాదవ నే సూర్యనారాయణ కి ఆరాధన కి. వెంటనే ీ.
మణి పాకర్ సత్రాజిత యాదవ్ జబ్ సమాజ్ లో గయా తో శ్రీకృష్ణ నే ఉస మణి రచించండి వ్యక్తి కి. సత్రాజిత నే వహ మణి శ్రీకృష్ణ కో న దేకర్ అపనే భాయ్ ప్రసేనజిత్ కో దే. ఒక దిన ప్రసేనజిత్ ఘోడే పర్ చదకర్ షికార్ కే లియే గయా. వాహనం ఎక్ షేర్ నే ఉసే మార్ దాలా మరియు మణి లే లి. రీఛోం కా రాజా జామవంత్ ఉస్ సింహ కో మార్కర్ మణి లేకర్ గుఫా మేం చాలా గయా.
జబ్ ప్రసేనజిత్ కై దినోం తక్ షికార్ సే న లౌట తో సత్రాజిత్ కో బడా హదు. ఉసనే శోచ, శ్రీకృష్ణ నే హీ మణి ప్రాప్త కరణే ఉసక వధ కర దియా గాహ. అతః బినా కిసి ప్రకార్ కి జానకారీ జుటాయే ఉసనే ప్రచార కర దియా కి శ్రీకృష్టప్రతి ర స్యమంతక మణి ఛీన్ లి है.
ఈ లోక-నిందకు నివారణకు శ్రీకృష్ణ చాలా వరకు లోగోల గురించి ప్రస్తావించడం జరిగింది గఎ. వాహనం పర్ ప్రసేనజిత్ కో షేర్ ద్వార మార దలనా మరియు షేర్ కో రీచ్ ద్వార మారేడు ఎ.
రీచ్ కె పైరోం కి ఖోజ్ కరతే-కరతే వే జామవంత కి గుఫా ప్రతి పహుంచె మరియు గుర్తు భట గా వహాం ఉన్హోన్నే దేఖా కి జామవంత కి పుత్రి ఉస్ మణి సే ఖేల్ రహీ హే. శ్రీకృష్ణ కో దేఖతే హీ జామవంత యుద్ధం కోసం తాయారు హో గయా.
యుద్ధ ఛిడ గయా. గుఫా కె బాహర్ శ్రీకృష్ణ గురించి సాధ్యాసాధ్యాలు ఉన్నాయి. ఫిర్ వే లోగ్ ఉన్హెం మర్ గయా జానకర్ పశ్చాతాప్ కరతే హుయే ద్వారికాపురి లావుట్. ఇధర్ ఇక్కీస్ దిన్ తక లగాతార్ యుద్ధ కరణే పర్ భీ జామవంత శ్రీకృష్ణ కృప తరము. తబ్ ఉసనే శోచా, కహీం యహ వహ అవతార్ తో నహీం జిసకే లియే ముజే రామచంద్రాజీ థాజి. యః పుష్టి ఎలా ఉంది ది.
శ్రీకృష్ణ జబ్ మణి లేకర్ వాపస్ ఏ తో సత్రాజిత్ అపనే కియే పర్ బహుత్ లజ్. ఈ లజ్జా సే ముక్త హోనే ఉసనే భీ అపని పుత్రీ కా వివాహ శ్రీకృష్ణ.
కుచ్ సమయం కే బాద్ శ్రీకృష్ణ కిసి కామ్ సే ఇంద్రప్రస్థ చలే గఏ. తబ్ అక్రూర తథా మోతు వర్మ కి రాయ సే శతధన్వా యాదవ నే సత్రాజిత కో మరకర మణి అపనే. సత్రాజిత్ కి మౌత్ కా సమాచార జబ్ శ్రీకృష్ణ కో మిలా తో వే తత్కాల ద్వారికా. వే శతధన్వా కో మార్కర్ మణి ఛీననే కో తైయార్ హో గే.
ఈ కార్యక్రమము సహాయము కొరకు బలరాం భీ తాయారు థే. యః జానకర్ శతధన్వా నే మణి అక్రూర్ కో దే దీ మరియు స్వయం భాగ నికలా. శ్రీకృష్ణ నే ఉసకా పీఛా కరకే ఉసే మార తో డాలా, పర్ మణి ఉన్హేం నహీం మిల్ పా.
బాలరామజీ భీ వాహనం పహుంచె. శ్రీకృష్ణుడు కాదు. బాలరామజీ కో విశ్వాస్ న హువా. వే అప్రసన్న హోకర్ విదర్భ చలే గఏ. శ్రీకృష్ణ కే ద్వారికా లౌటనే పర్ లోగోం నే ఉనకా భారీ అపమాన్ కియా. తత్కాల యః సమాచార ఫైల్ గయా కి స్యమంతక మణి కే లోభ మేం శ్రీకృష్ణ నే అపనే భగ్యత ఇయ
శ్రీకృష్ణ ఈ అకరణ ప్రాప్త అపమానం కోసం దూబే థే కి సాహస వాహనం నారగారద్. ఉన్హోన్నే శ్రీకృష్ణాజీ కో బతాయా- అపనే భద్రపద శుక్ల చతుర్థి దృష్ట్యా థా. ఇసి కారణం మీరు
శ్రీకృష్ణ నే పూజా- చౌత్ కే చంద్ర కో ఏసా క్యా హో గయా కార ణ కార ణంగా త్ర సే మనుష్య కలంకిత ఎలా ఉంది? తబ్ నారదజీ బోలే- ఒక బార్ బ్రహ్మాజీ నే చతుర్థి యొక్క దిన గణేశజీ కా వ్రత గణేశజీ నే ప్రకట్ హోకర్ వర్ మాంగనే కో కహా తో ఉన్హోన్నే మాంగ కి షకరు నే కా మోహ న హో.
గణేశజీ జ్యోం హీ 'తథాస్తు' కహకర చలనం లాగే, ఉనకే విచిత్ర వ్యక్తిత్వ కల్పితం పహాస్ కియా. ఈ పర గణేశజీ నే రుష్ట హోకర్ చంద్రమ కో శాప్ దియా కి ఆజ్ సే థింగ్ దేఖనా చాహేగా.
శాప దేకర్ గణేశజీ అపనే లోక చలే గాయే మరియు చంద్ర మానసరోవరానికి కుముదినము. చంద్రం యొక్క బినా ప్రాణియోం కో బడా కష్ట హువా. ఉనకే కష్ట కో దేఖకర్ బ్రహ్మాజీకి ఆజ్ఞా సే సారే దేవతాయోం వ్రత ప్రసాదం యీ నే వరదన్ దియా కి అబ్ చంద్రమ శాప్ సే ముక్త తో హో జాగా, పర భాద్రత థ ो భీ చంద్ర కే దర్శన కరేగా, ఉసే చోరీ ఆది కా జూఠా లాంఛన జరగ. కింతు జో మనుష్య ప్రత్యేక ద్వితీయా కో దర్శన కరతా రహేగా, వహ ఇస్ లాంఛన్ సే. ఈ చతుర్థి కో సిద్ధివినాయక వ్రత కరనే సే సారే దోష చూట్ జాంగే.
యః సునకర్ దేవతా అపనే-అపనే స్థానం కో చలే గఏ. ఈ ప్రకార భాద్రపద శుక్ల చతుర్థి కో చంద్ర దర్శనం చేస్తాను. తబ్ శ్రీకృష్ణ నే కలంక సే ముక్త హోనే దీని వ్రత కియా థా.
కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో యుధిష్ఠిర నే భగవాన్ శ్రీకృష్ణ సే పూవు- భగవంతుడు! మనుష్య కి మనోకామన సిద్ధి కా కౌన్-సా ఉపాయమా? కిస్ ప్రకార మనుష్య ధన్, పుత్ర, సౌభాగ్య తథా విజయ ప్రాప్తము ఉందా?
యః సునకర శ్రీకృష్ణ నే ఉత్తర దియా- యది తుమ్ పార్వతీ పుత్ర శ్రీ గణేశ పరాయణుడు ो తో నిశ్చయ హీ తుమ్హేం సబ్ కుచ్ ప్రాప్త హో జాగా. వెంటనే ద్ధ జీతా థా.